65岁的上海“旗袍沙龙”创始人汪薇玉最近有点忙。5月下旬的一个周末，她带领沪上2000多位“旗袍控”在同一天穿旗袍上街，组成上海滩一道靓丽风景线。她还穿着旗袍走进大学校园演讲，希望把传统服饰文化带给年青一代，并拟发起设立“中国旗袍文化日”。

   10多年前的电影《花样年华》激发了新世纪以来我国大都市的“旗袍热”，而今上海新一波的“旗袍热”又折射了怎样的社会心态？传统服饰文化能永葆青春吗？

   “穿旗袍上街，也需要勇气”

   “小时候最大的心愿，就是能穿上旗袍、走出家门。”汪薇玉对旗袍的情愫源于自己的母亲。从小看着母亲身着各款旗袍长大的她，总盼望着成年后，也可以穿旗袍上街。不过，在计划经济的年代，城市大街小巷是清一色的蓝灰工装服，这让汪薇玉实现心愿的计划晚了将近20年。

   直到上世纪80年代末，汪薇玉终于第一次穿旗袍出门了。她记得很清楚，当时自己节衣缩食用198元为自己买了一件中号旗袍，价钱相当于一个干部一个月的收入。“当时太兴奋了，也不顾尺寸合不合身，就穿着上街了。”

   如今，汪薇玉的衣柜里存着50多件风格各异的旗袍。为了让更多像自己一样的爱美女性也可以自信、优雅地穿着旗袍走出家门，汪薇玉在花甲之年成立了“旗袍沙龙”。

   “穿旗袍上街，也需要勇气，尤其对于我们这些中老年人来说。”短短5年，这个旗袍沙龙的成员从最初的45人发展至400多人，活动范围也从最早的社区扩展到整个上海市。从家门口的茶室到南京路，从上海郊区到日本、韩国乃至欧洲街头，汪薇玉带着这支越来越庞大的“旗袍队”，一步一步优雅地走出家门，也走出国门。

   汪薇玉至今还记得，201年11月在地中海的游轮上，穿着旗袍的她和十几位沙龙成员为游轮上2000多名欧洲游客展示了一场“旗袍秀”，不少人向这些中老年“旗袍控”竖起了大拇指。

   “我们既不年轻，也不貌美，所到之处却很受欢迎，那是因为中华传统服饰的魅力，我们对这样的穿着很自信。”汪薇玉说。

 “80后”为旗袍“狂”

   当汪薇玉等“10后”“50后”女性用优雅身姿期望重振旗袍文化之时，一些“80后”“90后”也开始对这种极显身材的服饰心生向往。

   在“海派”旗袍发源地上海，改良旗袍以其更美观适体的样式和丰富多样的面料，成为时下“80后”年轻女性出席婚礼、聚会等重要场合的服饰新宠。一时间，裁缝店里、网络店铺中，旗袍热卖。

   旗袍裁缝周亚明在自己家中经营旗袍制作生意。他说，这两年订制改良旗袍的女性越来越多，自己每天都要工作十四五个小时。

   “客户中将近一半是‘80后’女性，结婚的、参加活动的、带出国的……”周亚明说。而在两年前，这个比例还只有两成。

   淘宝网上，夏季新款的改良旗袍也正在热卖。据了解，蕾丝花边、蝴蝶裙摆、素雅水墨画等是年轻一族中意的旗袍元素。其中，一款水墨图案的改良亚麻旗袍本月已卖出6000余件。

   “80后”女性朱慧萍前两日刚在淘宝上为自己购置了两条旗袍连衣裙，准备在近期的朋友聚会上穿。“这样的改良旗袍，比较休闲，又能衬出身材和气质。”

   1982年出生的刘倩说，爱上旗袍是源于12年前的那部《花样年华》，电影中张曼玉穿着各式旗袍袅袅婷婷的身姿，至今令人难忘。“穿上修身的旗袍，可以让自己的日常行为也变得更优雅，这让我在女儿面前，也能做个举止文雅的榜样。”刘倩认为

服饰文化如何传承？

   “淘宝网上一件机器生产、用料廉价的‘百元旗袍’，几乎已经失去旗袍的传统了。”在上海龙凤旗袍公司工作30余年的老裁缝陆玉明有些担忧，自己每做一件旗袍都要花上至少4天时间。

   从量体裁衣到绣花镶边，传统旗袍的一针一线都是裁缝师傅手工制成。时尚潮流和大机器生产，是否会淹没传统服饰文化的精髓？传统旗袍手艺是否会失传？

   事实上，包括北京、上海等地的一些旗袍老字号、老工艺，都已申报了地方和国家级“非物质文化遗产”。但尽管有了“非遗”名号，一些老店依然仍面临人才紧缺、无法扩大再生产等难题。

   不过，汪薇玉并不担心。她认为，“传统和时尚可以结合，也应当结合起来，传承旗袍文化并不是为了守旧，而是希望美的东西能适应现代社会的审美与运作方式。”

   一些“80后”“90后”旗袍“粉丝”对传统服饰文化今后的传承也很有信心。一些年轻网友非常看好网上订制旗袍的新模式，还有网友留言说：“其实我们这一代人比他们的父辈‘更爱怀旧’，愿意反思‘传统文化如何回归’的命题。”

   在前不久举办的第八届深圳文博会上，龙凤旗袍负责人陶尧康也指出，要让传统服饰文化永葆青春，首先还是要深入市场，了解和满足不同人群的最新需求。