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从原生黄中看信赖

2015-11-27 Galaxy

导读:信赖,是一种长时间的相处后,对彼此的一种信任和依赖,你可以向他(她)袒露心迹,也可以把你的幸福和快乐毫无防备的告诉他他(她)。在新华字典的解释是,信任并依靠。

信赖,是一种长时间的相处后,对彼此的一种信任和依赖,你可以向他(她)袒露心迹,也可以把你的幸福和快乐毫无防备的告诉他他(她)。在新华字典的解释是,信任并依靠。

坦白说,在中国讲信任,不是件容易的事。我们自古就有“君子一言,驷马难追”,我们也讲“言而有信”、“一言九鼎”与“一诺千金”。但在中华文化深处,崇尚谋略、厚黑学、潜规则与关系经济、江湖义气等等,又都有着强大的存在基因。于是,中国人会一边打捞、标榜着仁义礼智信,一边也无奈、叹息着信任危机、价值观坍塌,契约精神缺席。

因为缺少信任和安全感,面对社会的复杂性时,人们在本能之下,会倾向先选择不信。不信搜索引擎,不信排行榜,不信莆田系,不信开发商,不信学历与论文,不信长期存款,不信饭局,不信转基因,不信马桶与电饭煲,甚至不信实话实说,不信“3·15”……社会信任系统陷入一个畸形循环的怪圈。

有人说,“中国式复杂性”还在于:多数人遵守契约,而个别人不遵守契约的情况下,不守约的人反而可能得到超额利润。久而久之,整个社会的交易成本会变得非常之高。信任力极大透支,谁还信,还信谁?

不过即使在这种情况下,还是有人会获得别人的信任,比如“理想的个体”——他们(被信任的“大V”、公知、公众人物)不厌其烦地告诉你真相与常识,讲解民主的细节与契约精神,分析这个社会会好吗,甚至告诉你如何去信或不信。他们一步步抬高着公共领域私信力的水位。

再比如一些有良心的企业,他们以产品质量为保证,逐渐获得了社会的认知和信任,在后者这个群体里,“原生黄”算是比较典型的例子。

原生黄,一种“就是不要那么白”为口号的新卫生巾,或许在当下这个“以白为美”的社会里,很多人不理解,为什么原生黄会有这样的口号,不过事实上,以纯天然棉花为原材料的这款卫生巾,因为没有添加任何的荧光剂和增白剂,才会出现这样天然的色彩,人们眼中的初阳,自然而纯正。

以“一朵棉花”为形象品牌,以“就是不要那么白”为宣传口号,以“拒绝过度加工,面对比较真实的自我”为品牌理念是的,以比较本质的要求,和比较原生黄依靠着自己比较优质的品质生生在当下这个社会打下了一片属于自己的天空。

“通过建立各行各业的职业规范、发展积极向上的志愿性团体或组织,能够营造基于制度认同的公民信任文化,以此促进社会力量的不断成长。”复旦大学社会发展与公共政策学院教授周怡曾这样表示,而原生黄正也正在这样努力着。

“在友谊里,在信赖里,他们也找到了安慰。”摘自巴金 《家》。

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